L’éristique demeure un sujet de controverse. Dès l’Antiquité, les experts ne s’entendaient pas sur son statut épistémologique. Estelle une forme de sophistique, comme le suggère Platon, ou une propédeutique à la philosophie, comme le laisse entendre Isocrate? En quoi se distingue-t-elle de la dialectique, plus précisément de l’antilogique éléatique? Ses origines sont également un sujet de discorde. Protagoras apparaît comme son inventeur le plus probable; pourtant, on ne retrouve aucune occurrence du terme dans les textes antérieurs au IVe siècle avant notre ère. Qu’est-ce que l’éristique? En quoi consiste-t-elle et quels éléments ont contribué à son développement? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles les contributeurs du présent volume ont cherché à répondre, offrant ainsi la première étude systématique de ce mouvement philosophique encore mal connu.