SOMMAIRE


INTRODUCTION
I- L’HÉRITAGE
1. Souffrance et châtiment
2. La convertibilité de l'étant et du bon
3. La libre décision
4. La providence et le mal moral
II- LA SYNTHÈSE INITIALE DANS LE COMMENTAIRE DES SENTENCES
1. La cause première et la cause seconde
2. La connaissance divine des futurs contingents
3. La flexibilité de la libre décision
4. Le dérèglement et l'action déréglée
5. La permission du péché
6. Caractère problématique du Commentaire des Sentences

Chapitre I. LES GRANDES DÉCOUVERTES DE LA SOMME CONTRE LES GENTILS
I- LE BIEN DÉFINI COMME DÉSIRABLE
1. Le désir et le désirable
2. Le problème de la matière (C.G. 111, 4, 2)
3. La bonté de ce qui désire et de ce qui est en puissance (C.G. 111, 7, 4 & 7)
4. Infidélité ou fidélité de Thomas à Aristote
II- LA BONTÉ DE CE QUI EST (C.G. 111, 7, 2)
1. Le mal en dehors de ce qui est
2. La théologie de l'être comme intelligence de la foi
3. Théologie ou métaphysique de l'être ?
III- À LA RECHERCHE DE LA CAUSE DU MAL MORAL (C.G. 111, 10)
1. La racine du mai moral
2. Le péché comme absence de vouloir
3. Limites de la recherche
IV- LE PÉCHÉ DE LANGE COMME DÉSIR DÉRÉGLÉ (C.G. 111, 109)
1. La première version de C.G. 111, 109
2. La troisième version de C.G. 111, 109
3. Désir natif et destinée surnaturelle
4. Peccabilité et libre décision
5. Disproportionnalité du désir et passéité du péché
V- LA HIÉRARCHIE DES CHÂTIMENTS
CONCLUSION

Chapitre II. GRANDEURS ET LIMITES D'UNE PENSÉE DANS LA SOMME THÉOLOGIQUE ET LES QUESTIONS DISPUTÉES SUR LE MAL
I- DIEU NE VEUT LE PÉCHÉ EN AUCUNE MANIÈRE (la q19 a9)
1. La volonté de Dieu est-elle toujours accomplie ?
2. La volonté divine relative aux maux
3. Équivocité et inconsistance des notions de permission du mal et d'empêchement du mal
4. L'interprétation du mal moral comme néant
5. La souffrance voulue indirectement
6. Perspectives trinitaires sous-jacentes à la pensée de Thomas sur la causalité divine
7. Problèmes posés par les formulations thomistes
II- LE PÉCHÉ DE L'ANGE COMME NON?ATTENTION À LA RÈGLE (la q63 al)
III- LE TRAITÉ DU MAL (la q48 et 49)
1. Le mal comme absence de bien (q48 al)
2. Le mal dans les choses ?
3. Le châtiment et le dérèglement
4. Réfutation du manichéisme
IV- LA LIBERTÉ CRÉÉE ET LA POSSIBILITÉ DU MAL (De malo q1 a3)
1. Le bien cause indirecte du mal
2. Comment le mal est-il causé par le bien ?
3. Le péché est-il néant ou néantement ?
4. Dieu et le péché
5. Comment opère la libre décision ?
6. Problèmes posés par la conception thomiste de la libre décision humaine
7. Le texte et son interprétation
V- QUE DIRE DE LA SOUFFRANCE ?
1. La distinction entre le châtiment et le dérèglement est-elle convenable ? (De malo q1 a4)
2. La souffrance est?elle un châtiment ?
3. Les châtiments indirects du péché originel
4. Souffrance, châtiment et foi en la divine providence
VI- SURMONTER LE DILEMME D'ÉPICURE
VII- LA THÉ