Rêve et réalité dans Le Soulier de satin

Agrégation entre deux âmes séparées, Le Soulier de satin est le drame de deux
êtres réunis en une seule ombre, l’ombre double, dès leur première rencontre
due à un naufrage providentiel. Découvrant successivement le paradis puis
l’enfer dans les bras de Prouhèze, Rodrigue se plaint d’avoir été livré entre
ses mains ! Mais qui le délivrera de cet enfer ? Ce drame de la délivrance,
fondé sur l’amour coupable des amants, ne serait qu’une version de Partage de
midi si Claudel n’était mu par d’autres ambitions : malgré la grande
humiliation de 1905, il ne se tient pas pour vaincu, proclamant ouvertement :
« Je veux être un vainqueur. » S’il reconnaît que l’homme n’est pas maître de
ses rêves, il oppose à la réalité quotidienne, presque toujours décevante, un
rêve multiple d’où naît Le Soulier de satin, « délice de l’imagination ». Il
tisse donc de trois fils disparates, trois grands rêves, la trame de ce drame
foncièrement autobiographique, hors normes, aussi paradoxal que complexe,
alliant merveilleux et réalité, imagination, désordre, fantaisie débridée,
vérité et liberté, le tout réalisé avec une désinvolture dont il feint de
s’excuser en déclarant : « C’est l’affaire des autres de se débrouiller avec
moi. » Tâche hasardeuse que ne facilite pas cette mise en garde non moins
facétieuse : « Si vous croyez tout ce que je raconte... ! »